לא מפחיד!
באחת החקירות הקשות שנחקר רבי יוסף יצחק האדמו"ר השישי שלחב"ד בגין פעילותו המסועפת לשמירת ערכי היהדות ברוסיה, הוא נשאל שאלות רבות על מנת להיוודע על חסידים שפועלים בעקבותיו. כמו כן ביקשו אנשי הק.ג.ב. לגלות פירוט המקומות ומוסדות הדת שהקים ברחבי המדינה.
הרבי היה איתן ותקיף בדעתו, וענה בקור רוח, תשובות קצרות ובלתי מספקות עבורם, כדי לא להסגיר חלילה אף יהודי.
החוקר שלא צלח בתפקידו זה, הניף את אקדחו ואמר בקול רוטן:
"אתה רואה את ה'צעצוע' הזה? זה 'פתח' את הפה להרבה אנשים שבתחילה לא שיתפו פעולה כנדרש". "היזהר על נפשך"!
הרבי שהחליט שבשום פנים ואופן לא יפילו את רוחו, ענה מיד בחזרה בקול חד וברור:
"הצעצוע הזה יכול להפחיד רק מי שיש לו שני אלים ועולם אחד אבל מי שיש לו א-ל אחד ושני עולמות (עולם הזה ועולם הבא) אין לו ממה לפחד כלל"! - --
צוות החוקרים נהגו מאז ביראת הכבוד כלפיו.
*
בפרשתנו 'בלק' מתבקש בלעם שהיה נביא לאומות העולם לקלל חלילה את עם ישראל. היה זה לאחר שבלק חשש מניצחון ישראל במלחמת סיחון ועוג ושכר את בלעם לקללם. לבסוף בלעם מרבה בדברי שבח וברכה בצורה בלתי מסויגת ומגלה את קורות אחרית הימים – ימות המשיח.
יחד עם זאת אינו מהסס ומפליג לבטא את חוסנו האיתן והישרדותו של עמנו לדורותיו, למרות הימים הקשים. את סוד קיומנו נראה בסגנונו העשיר: "כרע שכב כארי וכלביא מי יקימנו". האריה מסמל גבורה חסרת מעצורים. הוא נכון ומזומן לקרב, תמיד בכל עת מצא בלי להתחשב בשום גורם. גם כשהוא שרוע במצב שכיבה הוא "אריה" –מוכן לפעולה. יתירה מכך כשהוא יוצא לטרוף טרף הוא מתיישב ונראה כמי שנסוג אחורנית לקחת מנוחה אבל בדיוק להיפך, או אז הוא מקבל את הכוח לזנק קדימה לביצוע זממו.
כך גם עם ישראל בזמן הגלות אולי נראה במצב של נסיגה ומנוחה. ההיפך הוא הנכון, כי אז הוא מקבל כוח לביצוע פעולה רחבה יותר. לעיתים זה אינו נראה אבל זהו ה"שקט שלפני הסערה". כזו היא הסערה הגדולה בעקבות מאסרו של הרבי יוסףיצחק שאת יום גאולתו חגגנו השבוע בי"ב וי"ג תמוז - בפריחה החסרת תקדים של עשרות ומאות אלפי תלמידים ברוסיה ובעולם כולו.
כשפועלים בנחישות של "אריה" שום דבר לא נראה מפחיד. אדרבה,"אריה שאג מי לא יירא"!
שבת שלום
הרביוחנן בוטמן